Item 1 e 2
PRECE INICIAL: AOS AMIGOS
AMADOS, BOA TARDE. HARMONIZEMOS
NOSSOS PENSAMENTOS, PARA QUE
POSSAMOS COMEÇAR A PRECE. Pai,
sabemos que somos pequeninos
perante teus pés, sabemos também
que somos tão amados por Ti, que
permitistes que nosso amado
irmão Jesus se imola-se para nos
ensinar o verdadeiro sentido do
Amor. Por tudo, amado Pai,
agradecemos-lhe. Agradecemos a
Ti pelo Sol que nos aquece, pela
chuva que nos presenteia com
alimentos, pelos irmãos de
jornada que encontramos no dia à
dia, e através destes encontros,
conseguimos aprender sempre mais
um pouco, de tua imensa Glória e
Sabedoria. Pai amado,
agradecemos aos amigos
espirituais que sempre atentos
estão em nos fortalecer e muitas
vezes consolar-nos. Nada temos a
pedir, pois, sabemos que Vós
sabeis de tudo que o mundo
precisa. Agradecemos também, aos
amigos do mundo espiritual, que
muito nos acodem, com
ensinamentos e coragem para a
lide de amor diária, agradecemos
também à todos aqueles que nos
censuram e nos colocam como
marginais dentro do
cristianismo, pois, assim
fazendo esses amigos que pensam
diferentemente de nós,
colocam-nos mais próximos da
Glória do Mestre que nos
educa.Pedimos sim, a
Espiritualidade amorosa e
operosa , que durante esse nosso
encontro dominical , onde
oferecemos aos nossos próximos
as experiências acumuladas e
deles aprendemos também, os
campos vibracionais de amor e
serenidade estejam soerguidos ,
para impedir que forças
negativas venham `incomodar
nosso encontro. Enfim, meus
caros irmãos, fechemos nossos
olhos, e oremos no silêncio de
nossos corações ao nosso amado
Deus, para que permita que a PAZ
seja difundida mais rapidamente
ao mundo. Assim seja!
PASTOR: Companheiros de jornada,
consultei nossa amiga Fiorell@
ainda pouco, e gostaria de
propor que antes , mesmo de
começarmos os estudos,
colocássemos perto de nossos
teclados uma vasilha com água
límpida, para que , ao final dos
estudos, e dos agradecimentos
antes da finalização dos mesmos,
pudéssemos ter conosco uma água
fluidificada e magnetizada pela
espiritualidade de Luz atuante
entre nós.
Expositor@: Esta 'vasilha',
companheiros, é um copo ou uma
garrafa, que poderá ser
acrescido de mais água durante
toda a semana!
Iniciando nosso estudo de hoje,
temos como referencial, o
Evangelho Segundo o Espiritismo.
E é com muita alegria, que
adentramos ao capítulo V -
BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS.
Bem-aventurados os que choram,
pois que serão consolados.
Bem-aventurados os famintos e os
sequiosos de justiça, pois que
serão saciados. -
Bem-aventurados os que sofrem
perseguição pela justiça, pois
que é deles o reino dos céus.
(S. MATEUS, cap. V, vv. 5, 6 e
10.)
Bem-aventurados vós que sois
pobres, porque vosso é o reino
dos céus. - Bem-aventurados vós,
que agora tendes fome, porque
sereis saciados. - Ditosos sois,
vós que agora chorais, porque
rireis. (S. LUCAS, cap. VI, vv.
20 e 21.)
Mas, ai de vós, ricos que tendes
no mundo a vossa consolação. -
Ai de vós que estais saciados,
porque tereis fome. - Ai de vós
que agora rides, porque sereis
constrangidos a gemer e a
chorar. (S. LUCAS, cap. VI, vv.
24 e 25.)
Vamos compreender um pouco quem
é quem.
Temos aqui os pobres, os que têm
fome e sede de justiça, os que
sofrem perseguição pela justiça,
os pobres e os que têm fome.
Chega a soar estranho, ouvir
Jesus dizer que são felizes
aqueles que choram....mas
atentem , Jesus disse (...)
aqueles que AGORA choram (...).
Eis que Jesus nos dá o consolo
no provir. Para quê tanto
sofrimento, tantas lágrimas e
tanta dor, se não conseguíssemos
antever um futuro melhor?
Ermance:perseguição pela
justiça?
Expositor@ sim, perseguição pela
justiça...
- POBRES : algumas pessoas
pensam que atender ao apelo de
Jesus e ser POBRE é viver na
miséria. Existem diferenças
entre pobreza, humildade e
provações.
Quando Jesus falou sobre os
POBRES estava se referindo aos
POBRES DE ESPÍRITO. Olhem que
interessante esta definição:
O reino dos céus é dos pobres de
espírito, porque Deus não gosta
de orgulhosos. Jesus designa por
pobres de espírito todos os que
não têm orgulho.
Muitas pessoas dizem não ter
mais do que o necessário em bens
materiais - não compram uma
casa, pois são bens perecíveis;
possuem um par de sapatos, pois
o calçado é supérfluo e assim
por diante.
Trabalham apenas o essencial,
pois o trabalho remunerado não
condiz com o pregado pelo
Nazareno, pois precisamos nos
dedicar às causas do espírito.
Enfim, muitas pessoas
compreendem de forma errônea a
pobreza.
Jesus, em sua generosa passagem
pela Terra, viveu uma vida de
desprendimento, mas antes disso,
trabalhou como carpinteiro,
lembram-se?
Julia: "Ele não estava
falando no sentido de pobreza ou
riqueza material. Falava da
criatura humilde, desapegada das
suas riquezas, isenta de
sentimentos de posse, vantagens
ou fama".
Expositor@: Quando foi chegado
seu momento de nos transmitir as
mensagens, saiu a peregrinar e a
pregar as boas novas de nosso
pai. Como ficar carregando
malas, móveis, sapatos e gêneros
alimentícios em percursos tão
distantes?
Jesus precisava transmitir uma
mensagem profunda para a
humanidade. Poderia Ele, se
ocupar de costurar, cozinhar,
pescar ou trabalhar? Não!! Ele
tinha que aproveitar ao máximo
seu tempo de pregação.
lembram-se que ele desencarnou
com 33 anos e que, poucos foram
os anos em que ele esteve
transmitindo as máximas que
calam fundo em nossa alma.
Aliás, vindo para o nosso
dia-a-dia, vemos que Jesus era
um ótimo chefe, pois sabia
delegar e explorar as virtudes e
qualidades de seus discípulos,
não só as trabalhistas, como as
morais.
Bom, no capítulo VII do
Evangelho, estudaremos em maior
profundidade sobre os pobres de
espírito. Para finalizar sobre
eles, colocarei uma parábola que
ilustra bem essa questão:
"Havia um homem rico, que se
vestia de púrpura e de linho
finíssimo, e que todos os dias
se regalava esplendidamente.
Havia também certo mendigo,
chamado Lázaro, coberto de
chagas, que estava deitado ao
seu portão, desejoso de
fartar-se com migalhas que caiam
da mesa do rico, mas ninguém
lhas dava; e os cães vinham
lamber-lhe as úlceras.
"Morreu o mendigo, e foi levado
pelos anjos para o seio de
Abraão; morreu também o rico, e
foi sepultado.
"No Hades, estando em tormentos,
levantou os olhos e viu ao longe
Abraão e a Lázaro no seu seio.
"E clamou: Pai Abraão, tem
compaixão de mim! E manda a
Lázaro que molhe a ponta do seu
dedo, e me refresque a língua,
porque estou atormentado nesta
chama!
"Mas Abraão respondeu: Filho,
lembra-te de que recebeste os
teus bens na tua vida e Lázaro
do mesmo modo os males; agora,
porém, ele está consolado, e tu
em tormentos. Demais, entre nós
e vós está firmado um grande
abismo, de modo que os que
querem passar daqui para vós não
podem, nem os de lá passar para
nós.
"Ele replicou: Pai, eu te rogo,
então, que os mandes à casa de
meu pai (pois tenho cinco
irmãos) para os avisar a fim de
não suceder virem eles também
para este lugar de tormento! Mas
Abraão disse: Eles têm Moisés e
os profetas; ouçam-nos.
Respondeu ele: Não, Pai Abraão,
mas se alguém for ter com eles
dentre os mortos, hão de se
arrepender. Replicou-lhe Abraão:
se não ouvem a Moisés e aos
profetas tampouco se deixarão
persuadir, ainda que ressuscite
alguém dentre os mortos. "
(Lucas, Cap. XVI, v. 19-31.)
Vamos aproveitar colocações
feitas por Caibar Schutel, e
enfatizaremos algumas que dizem
respeito aos pobres de espírito:
(CS)O rico passou toda a sua
vida a se fartar
esplendidamente, a desprezar os
pobres, a desprezar Deus, a não
curar da sua Lei, a dar as
costas à Religião, a gozar e a
folgar, mas, quando morreu, não
pode continuar a viver como
vivia, vestindo-se de púrpura,
comendo manjares, bebendo
licores. porque no mundo dos
Espíritos não há púrpuras, não
há manjares, não há licores.
Ele já se havia fartado com os
prazeres da Terra, não podia
fartar-se depois com os prazeres
do Céu, porque não os havia
buscado, nem havia adquirido o
tesouro com que se conquista as
glorias celestes.
Lázaro representa os excluídos
da sociedade terrena, aqueles
que, quando muito, podem chegar
ao portão dos grandes templos,
aqueles que não podem atravessar
os umbrais dos palácios
dourados, aqueles que essa
sociedade corrompida do mundo
despreza, amaldiçoa, cobre de
labéus, crava de setas venenosas
que lhes chagam o corpo todo.
Os Lázaros não são esses pobres
orgulhosos do mundo, que não têm
muitas vezes o que comer e o que
vestir, mas estão cobertos com a
púrpura do orgulho; não é essa
gente que não tem dinheiro mas
tem vaidade; não tem palácios,
mas tem egoísmo; não tem
jantares opíparos, mas tem
prazeres nefastos; não, os
pobres, de que Lázaro serviu de
símbolo na parábola, são os que
sofrem com resignação, são os
que desprezam os bens da Terra,
porque buscam as coisas de Deus;
São aqueles que se vêem
usurpados daquilo que por
direito lhes pertence no mundo,
mas, pacientes e resignados, não
se revoltam, porque crêem no
futuro e esperam as dádivas que
lhes estão reservadas por Deus;
Eles sabem, porque estudam,
esperam e oram, que existe um
Criador, um Pai Supremo, que
lhes dará o prêmio de suas
vigílias, um salário pelos seus
afazeres morais, uma luz para
sua orientação espiritual;
E que esse prêmio, esse salário,
essa luz, embora, às vezes,
pareça tardar, não faltará,
porque a Justiça de Deus é
infalível, é indefectível!(CSchutel)
Bem, nem tanto ao céu - nem
tanto ao mar. Desprezar os bens
terrenos, como vimos logo acima,
não significa deixarmos de
amparar materialmente a nós e
àqueles que de nós dependem e
isso é válido para chefes de
famílias, que constituíram uma
nova família e deixam á míngua e
ao 'Deus dará' a família
primeira.
Enfim, nesta parábola tem muito
a ser 'destrinchada', nos
prenderemos apenas ao orgulho.
Finalizando os comentários
acerca dos pobres de espírito,
temos um excelente trabalho de
Amílcar Del Chiaro Filho, com
uma síntese de alguns nomes de
respeito na Doutrina Espírita.
Vejamos:
Huberto Rohden traduz a primeira
Bem-aventurança por –
Bem-aventurados os pobres pelo
espírito. Rohden faz um ácido
comentário sobre a ignorância
dos tradutores, e chama de
arrogantes profanadores os que
deturparam uma das mais sublimes
mensagens do Cristo. Huberto
Rohden – Foi padre e o primeiro
católico a traduzir no Brasil o
Novo Testamento diretamente do
grego, em 1930.
Rohden afirma que nem no texto
grego do primeiro século, nem na
tradução latina da Vulgata, se
encontra o tópico “pobres de
espírito”, e sim, pobres PELO
espírito, ou pobres SEGUNDO o
espírito. Uma palavrinha faz
diferença, né?
Cairbar Schutel, no Parábolas e
Ensinos de Jesus, comenta: Os
pobres de espírito são os
humildes que nunca mostram saber
o que sabem, e nunca dizem ter o
que tem; a modéstia é o seu
distintivo, porque os
verdadeiros sábios são os que
sabem que não sabem.
E, com as sábias palavras de
Caibar, encerraremos as
definições para os pobres EM
espírito:
BENTO CLOVES: em um mundo de
provas e expiações não vamos
esperar muita coisa em relação a
felicidade.
" (...) sem a humildade nenhuma
virtude se mantém. A humildade é
o propulsor de todas as grandes
ações e rasgos de generosidade,
seja na Filosofia, na Arte, na
Ciência, na Religião."
Adentremos a outro dos
bem-aventurados. Os que têm SEDE
E FOME DE JUSTIÇA. Gente, tenho
até medo de falar disso.....rsrsrsrs...mas,
vejam como podemos interpretar
melhor os fatos.
Julia "..Assim, pobre de
espírito é a criatura altamente
qualificada, que já adquiriu a
humildade através de um duro
conflito íntimo, e não um ser
fraco que ainda luta para
alcançar esta virtude. É na
simplicidade de coração, na
humildade de espírito, que está
a grandeza da alma".
Expositor@ Vamos nos apoiar,
mais uma vez, em Rohden para
adentrarmos a este item e alguns
poderão ficar decepcionados, mas
eis que o 'dente por dente'
continua a ir por água abaixo,
diante dos ensinamentos do
Mestre Jesus.
Bem colocado, Júlia. Te somos
gratos.
Huberto Rohden diz que não se
trata de justiça como coisa
jurídica, mas de relação,
atitude justa e reta que o homem
assume em face de Deus.
Rohden diz ainda: Podem os
violentos conquistar a Terra,
apoderar-se dela à força de
armas e carnificinas — mas eles
nunca possuirão a Terra, e menos
ainda os homens da terra. O
verdadeiro possuir não é um ato
físico, material, mas uma
atitude metafísica, espiritual.
Pastorino vem reforçar estas
colocações ao afirmar que a
tradução correta da
bem-aventurança — Os que tem
fome e sede de justiça, é: os
que tem fome, que aspiram a
perfeição, os que desejam o
ajustamento, no sentido de
justeza.
Eliseu Rigonatti em, 52 lições
de Catecismo Espírita, nos diz:
Os mansos possuirão a Terra
porque os violentos terão que se
encarnar em mundos inferiores
até que se tornem mansos, isto
é, bondosos. Aos poucos os maus
serão expulsos da Terra e aqui
só se encarnarão os bons.
Julia "..O certo seria dizermos:
bem-aventurados os que têm fome
e sede de ajustamentos às Leis
Divinas, buscando a religação
com o Eu divino que sencontra em
nosso interior".
E não podemos comentar este
item, sem colocar as sábias
palavras de Caibar Schutel em
Parábolas e Ensinos de Jesus:
"Bem-aventurados os que se
revoltam contra a injustiça, mas
são resignados e calmos.
Ai dos indiferentes, dos
acomodatícios, dos covardes, dos
servis, que em proveito próprio
aplaudem a injustiça!
Há muita diferença entre a
resignação e a indiferença.
A resignação é a conformidade
ativa nos inevitáveis
acontecimentos da vida. A
indiferença é a submissão
passiva às injustiças
deprimentes.
flor de Vênus: desculpa
interromper, que triiiiiiiii eu
estou lendo um livro de Eliseu
Rigonatti, mandaram na minha
Orientação Espiritual que eu
lesse rsrsrs que tri ! rsrsrsrs
Expositor@: Então, ao ler o
livro do Eliseu, verás que ao
término de cada capítulo,
existem questões reflexivas de
entendimento. Muito bom, mesmo.
Verás - não; estás vendo!
A resignação é cheia de amor, de
sentimentos nobres, de elevadas
paixões. A indiferença nulifica
o amor, aniquila a nobreza
d’alma, destrói as virtudes e
deprime a moral.
A resignação nas provas é
obediência aos decretos de Deus.
A indiferença nos sofrimentos é
dureza de coração e ausência de
submissão à vontade divina.
flor de Vênus: fico feliz que
tenhas tocado no nome dele, dá
uma sensação de identificação rs
Expositor@: Sempre é bom ler,
principalmente quando lemos com
senso crítico! :D
O resignado é santo, porque a
resignação nasce da paciência, e
a paciência é filha dileta da
Caridade. O indiferente é um
anormal: tem cérebro e não
pensa; tem coração e não sente;
tem alma e não ama.
O resignado não aparenta
sofrimento, porque conhece a Lei
de Deus e a ela se submete com
humildade. O indiferente também
não mostra sentir a dor, mas,
orgulhoso e alheio aos ditames
celestes, repele de si a idéia
do sofrimento.
A resignação é excelente
virtude, que precisamos
cultivar; a indiferença é
manifestação do egoísmo, que
precisamos extirpar.
A resignação é a coragem da
virtude. A indiferença é a
covardia da paixão vil.
Aquela eleva, dignifica,
enaltece, santifica. Esta
deprime, desmoraliza, deprava e
mata.
"Bem-aventurados os que têm fome
e sede de justiça, porque serão
fartos."Bem-aventurados os que
não se submetem às injustiças da
Terra, nem pactuam com os
opressores, os vossos
turibulários das altas
posições!"
Pausa para comentários e
perguntas acerca do exposto.
Grata.
Eu, particularmente, gostei
imensamente da definição de
resignação, dada |Por Caibar....
quando ouvia alguém dizer que
fulano ou ciclano era resignado,
já imaginava uma criatura
triste, lamuriosa e
chorosa....Hoje, vejo que existe
alegria e felicidade na
resignação!
E foi Jesus, lá nos idos, que
nos prometeu isso...
Homem de Bem Salmo 118 -
versículo 75. Senhor, eu sei que
tuas normas são justas e que por
"fidelidade" me fazes sofrer
Expositor@ Sim, Homem....por
fidelidade e não castigo ou
penalização....
honey * * A resignação é a
virtude mãe de todas as
outras......por isso devemos
sempre pensar na necessidade de
cultivá-la.........sem
resignação apenas atrasamos o
nosso caminho à evolução, com
ela nos tornamos mais submissos
às Leis Divinas q guiam a vida
de todos, sem exceção.
Expositor@: Realmente, Julia,
bella lição e que passa
desapercebida, pois estão
expostas de forma simples e
objetivas, pelo Mestre Jesus.
Expositor@: Bem ressaltado,
Honey.
Expositor@: Podemos passar a
outra bem-aventurança, muito
interessante de ser observada.
os bem-aventurados que sofrem
perseguição pela justiça.
Aliás, essa bem-aventurança não
foi muito fácil de ser
pesquisada....Mas, uma coisa
unânime se pôde apreender:
Perseguidos e perseguidores se
confundem, no desenrolar da
história. Quem hoje persegue,
amanhã será perseguido e quem
hoje foi perseguido, pode ter
perseguido ontem....
Vemos isso com clareza, quando o
cristianismo virou religião e
houveram cruzadas, inquisições,
guilhotinas e tantas outras
atrocidades em nome de Jesus.
Aliás, tempos antes, víamos os
seguidores de Jesus sendo
lançados aos leões....
Existe o EVANGELHO SEGUNDO TOMÉ,
O DÍDIMO (Apostolo Dídimo Judas
Tomé). Este Evangelho é um dos
mais de 50 textos da Biblioteca
de Nag-Hammadi, encontrada numa
caverna no Egito em 1947.
Débor@: mesmo nos dias de hj
vemos certas religiões que não
aceitam o nosso modo de pensar e
agir
Expositor@ É uma tradução de um
original grego, provavelmente
escrito em meados do primeiro
século. Portanto, ele é um dos
documentos mais antigos de nossa
tradição cristã, já que os
quatro Evangelhos incluídos na
Bíblia foram escritos
provavelmente entre os anos 80 e
120 de nossa era.
Estes são os ensinamentos
ocultos expostos por Jesus, o
vivo, que Judas Tomé, o gêmeo,
escreveu. Destacamos a parte que
nos cabe no tema de hoje:
Bem-aventurados os que são
odiados e perseguidos. Mas os
que vos perseguirem não
encontrarão lugar".
Jesus disse: "Bem-aventurados
aqueles que foram perseguidos em
seu interior. São eles que
realmente conheceram o pai.
(...)"
Quando conseguirdes conhecer a
vós mesmos, então, sereis
conhecidos e compreendereis que
sois filhos do Pai vivo. Mas, se
não vos conhecerdes, vivereis na
pobreza e sereis essa pobreza."
Bom, estas partes que
evidenciamos do Evangelho de
Tomé, nos remete ao comentário
de Rohden, contido no início
destes estudos, sobre traduções
e, podemos até sem leviandade
complementar, sobre as
compreensões acerca das palavras
do Mestre.
Flor de Maio: Meu Deus! Olha a
profundidade desde
ensinamento!!!!! Quando
conseguirdes conhecer a vós
mesmos, então, sereis conhecidos
e compreendereis que sois filhos
do Pai vivo. Mas, se não vos
conhecerdes, vivereis na pobreza
e sereis essa pobreza."
Flor de Maio Esta passagem é de
uma profundidade, de uma beleza
ímpar......
Flor de Maio Nos faz refletir da
necessidade que temos de,
primeiramente, conhecermos a nós
mesmos. No momento que nos
conhecermos, nos mais recônditos
escaninhos do nosso ser,
certamente, nos tornaremos
pessoas bem melhores e felizes.
E, em nos tornando pessoas
melhores e felizes, faremos
felizes as pessoas que nos
cercam......
Madame Min exatamente.
Expositor@: Sim, Flor de
Maio....e é o que está no Sermão
da Montanha de forma ampla, mas
sempre voltando para o eu de
cada um....
Flor de Maio É como entendi este
ensinamento. Obrigada!
Liz : é muito interessante esse
estudo q vc está fazendo sobre
as antigas escrituras...é sempre
bom aprender através de
remissões históricas...
Expositor@: Realmente, Liz, tem
sido gratificante poder ler uma
frase dos ensinamentos de Jesus
e COMEÇAR a compreendê-la em sua
profundidade....tem sido muito
bom!!
Vou colocar o link do evangelho
segundo Tomé....é muito
diferente do que vimos até
então.
http://www.guia.heu.nom.br/evangelho_de_tome.htm
Liz: entendo q somente
assim...sem nenhum ''intermédio
histórico'' poderemos entender o
significado da vida de
Jesus...cada um faz a sua
interpretação
Expositor@: Liz Sim,
necessitamos conhecer os vários
ângulos para aceitarmos aquele
que nos parece verdadeiro e
correto....
Homem de Bem: Em nossa caminhada
vamos elevando a consciência, e
assim, novos entendimentos.
Liz: e principalmente
entendermos o q nos remete a
história...e não tão-somente
engolirmos o q nos apresentam...
Expositor@: Exato, Homem de
Bem....aliás, estarmos abertos a
estes novos entendimentos de
forma imparcial, é muito bom!
Todas estas colocações que foram
feitas, pelos companheiros, nos
fazem lembrar também de quem são
os verdadeiros pobres EM
espírito.
Bom, trazendo para os dias
atuais, não devemos crer que
seremos felizes ao sermos
perseguidos em nosso trabalho,
em nosso lar ou em nossas
crenças. Existem duas faces a
serem observadas.
A primeira é a de que,
levando-se em conta o raciocínio
de que 'haja o escândalo, mas
não sejamos nós os
desencadeadores dele', devemos
nos dar por felizes em sermos
perseguidos e não os
perseguidores. Bom sinal!!
A segunda, reside no fato de
algumas pessoas, ao se notarem,
de alguma maneira perseguidas,
tornam-se verdadeiros mártires e
envergam pelo caminho da
auto-compaixão e da
auto-misericórdia, óh eu sou
perseguido.
Se nos motivarmos pela evolução
a que estamos sujeitos, reside
aí uma oportunidade de lapidação
e crescimento individuais. Nossa
paciência,resignação e
compreensão são colocadas em
jogo.
Homem de Bem: Neste caso usemos
a máxima. Amai vossos inimigos.
Expositor@: Sim, Homem de Bem,
inclusive, quantos de nós não
ignoramos esta máxima e perdemos
a oportunidade que nos é
ofertada por esse irmão....
E atentem, utilizei a palavra
compreensão e não aceitação.
Compreender algo é olhar em sua
totalidade e perceber os
diversos ângulos que a envolvem.
Aceitar é ter como forma de
pensar e agir.
Ou seja, compreender um
perseguidor é verificar e
antever todos os motivos e
causas que o levam a perseguir.
Aceitar a perseguição é aceitar
que se deva perseguir. E, se
formos mais além neste
raciocínio, teremos que:
Aceitar o perseguidor, é
aceitá-lo como ser humano, filho
de DEus e criatura falível, em
crescimento e envolvido, assim
como nós, por defeitos e falhas
a serem buriladas.
Delicado e necessário que
reflitamos bem sobre estas duas
palavras: compreender e aceitar,
e as variáveis que a envolvem.
Confesso que, quando me deparei
com ambas, anos atrás, fiquei
confusa e não conseguia
raciocinar sobre ambas. Alguém
quer fazer colocações ou
perguntas que podem nos ajudar a
entendê-las?
Ressalto que podemos mesclar
estas duas últimas
bem-aventuranças , para que a
compreendamos melhor.
Bem-aventurados os que clamam
pela justiça e os que por ela
serão perseguidos.
E abro para comentários e
perguntas sobre estu último
bloco, lembrando a todos , que
faremos a prece de encerramento
às 18h30. Grata pela
oportunidade.
GRUPO DE APOIO 07: e importante
também no remeter a nós mesmo
estas palavras e nos
questionarmos se tb não estamos
sendo perseguidores... e nos
colocarmos no lugar do
perseguido
GRUPO DE APOIO 07: não devemos
somente nos ver como
perseguidos... será que não
estamos perseguindo ninguém?
Somos sempre vítimas?
Homem de Bem Empatia, palavra
que penso ser salutar para nós.
Flor de Maio GRUPO DE APOIO 07,
somos vítimas de nós mesmos,
pois, tudo o que nos acontece,é
porque nós o permitimos,
GRUPO DE APOIO 07 devemos
procurar compreender como
queremos que nos compreendam
Expositor@ Exato, Grupo de Apoio
que tanto me auxilia, precisamos
buscar em nós as atitudes não
fraternas de falta de aceitação
para com o próximo e, em
conseqüência dela, a perseguição
que acabamos cometendo...
Sim, Homem de Bem, a empatia faz
com que estejamos sentindo o que
o outro sente e, nem sempre
gostaríamos de estar na pele
desse 'outro'....
Companheiros, convido-os a
silenciarem os teclados,
harmonizarem a mente com o
Mestre Jesus e a envolverem o
companheiro HOMEM DE BEM, na
prece de encerramento.
PRECE FINAL: Pai! Agradecemos
mais essa oportunidade que nos
concedeste. Ilumina nossas
consciência rumo a Verdade. Sê
nossa fortaleza perante os
desígnios que nos esperam. Sê
nosso conforto nessa caminhada
para o encontro de nosso irmão e
mestre Jesus. Auxiliai-nos a
compreender e vivenciar o Amor
Incondicional, Luz de tua Obra.
E assim, companheiros, nos
despedimos de todos, deixando
nosso obrigado pela presença
amiga e o desejo de um excelente
início de semana!
Grupo de apoio-07: Maresia
Prece Inicial: PASTOR
Prece final: Homem de Bem
Expositor@: Fiorell@
|
